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Kabylie-tradition :La tradition des At Sellam et Mechta en mémoire de leur saint ouali Sidi Slimane

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Tizi-ouzou, 27 juin 2008 (bms)- Des circonstances familiales m’ont permis le mois d’aout 2006 d’assister à la traditionnelle fête du village Ath SELLAM dans la région d’Akbou. J’avais produit alors le reportage suivant qui reste d’actualité parcequ’il s’agit d’un rituel qui se poursuit ainsi depuis longtemps.
    Voici le reportage:
 une_juin_27_athsellam   AT SELLAM (Akbou - Béjaia), 19 août 2006 (bms)-  Les villageois d’At Sellam et de Mechta, deux villages de la région d’Akbou, du département (Wilaya) de Bougie (Béjaia-Algérie), ont sacrifié vendredi 15 veaux et  »d’autres têtes du petit bétail » pour leur fête traditionnelle  »Tsabyitha (veillée) », en mémoire de Sidi Slimane, le saint Ouali de la localité. 
Depuis le début de la matinée de vendredi, des centaines de personnes ralliaient cette région, située sur les hauteurs de la région d’Akbou, pour participer au festin qui s’y préparait, en plein air et dans une ambiance de fête. 
    On pouvait accéder à l’endroit  à partir de Taslent avec le risque de parcourir une bonne distance à pied mais aussi par route mais en empruntant l’axe située de l’autre côté de la montagne en venant de Tazmalt. 
   Sidi Slimane, le saint Ouali 
    La fête est censée perpétuer la tradition des  »aâchours », représentant une partie des récoltes des villageois offerte au saint Ouali Sidi Slimane pour obtenir sa bénédiction.  
    Sidi Slimane qui  »était à son origine un ermite mais aussi un érudit en matière de religion, était le cheikh, le juge et le porteur de la morale » pour ces deux villages, a expliqué, sur place à kabylienews.net, M. Benamara Yazid du comité d’organisation. 
    Les villageois avaient dans le temps pour habitude de livrer les aâchours à la confrérie (Timâmarth) que Sidi Slimane avait créée non loin de là, à Tizra ns’idi Slimane, mais lorsque celle-ci a disparu, les villageois regroupaient les aâchours et organisaient eux mêmes cette fête, en invitant les gens qui viennent de toute la Kabylie, a expliqué M. Chabane, un autre villageois. 
    Les raisons de la fête 
    Les villageois ont avancé plusieurs raisons pour tenir à cette tradition. La première est qu’elle leur a permis de rester solidaire, un acte qui a valu à leurs ancêtres d’acheter les grandes terres de Triki dans la vallée de la Soummam près de Tazmalt. Tous les villageois ont une parcelle de terre conséquente sur cette terre ancestrale qu’ils ont partagé sur ordre du colonel Amirouche, a raconté M. Chabane. 
    Cette situation a abouti d’ailleurs à la création de deux nouveaux villages dans cette région alors que les anciens villages sont tombés visiblement en ruine. 
     »Tout le monde arrive à se rencontrer à l’occasion de cette fête sur un même pied d’égalité et nos jeunes s’impliquent comme un seul homme dans des taches collectives, alors que nos familles renforcent leurs liens », grâce aux rencontres également entre les femmes, a indiqué M. Benamara. 
    La fête est organiséedeux fois dans l’année, soit le troisième vendredi des mois de mai et d’août.  
    Sur le plan économique, cette fête permet de récolter un maximum de dons pour faire face ensuite à des travaux d’utilité générale en les payant grâce à la caisse commune des deux villages, a ajouté M. Benamara qui a indiqué qu’une association agréée en France agit dans le même cadre pour la communauté émigrée. 
     »Sur 15 veaux égorgés, 14 nous ont été offerts et un seul a été payé sur la caisse du village à qui il en coûtera 20 millions de centimes de frais pour l’organisation de l’événement », a assuré M.Benamara. 
     M. Chabane a tenu à souligner pour sa part un aspect lié à l’histoire de cette zone où allait se tenir au départ le congrès de la Soummam de 1956. Il rappelle que les villageois ont offert 140 martyrs à la révolution algérienne alors que sa population avait vécu la répression et l’évacuation vers d’autres lieux. 
     Légende: 
     M. Chabane raconte, sur la foi de ce qui a été rapporté par des villageois ayant vécu la révolution sur place, qu’un jour le colonel Amirouche avait été encerclé avec 1400 de ses hommes dans ce village.  »Il adressa alors un appel à l’aide à Sidi Slimane si bien qu’un épais brouillard se leva alors et permit aux moudjahidin (combattants) de s’éclipser sans qu’aucune balle ne soit tirée. Les français  arrivés sur les lieux étaient furieux. L’un d’eux jeta une grenade à l’intérieur du mausolée de Sidi Slimane mais éclaté comme un pétard ne faisant que de menus dégâts », affirme-t-il. 
    Environnement 
    La Tsabyitha d’At Sellam et Mechta s’est poursuivie jusqu’à tard dans la nuit dans un endroit environnemental exceptionnel fait d’une verdure longeant tout un oued où l’on entend l’eau couler en plein milieu du mois d’août.  
   Dans l’attente du couscous, des enfants ont saisi l’occasion d’aller faire trempette dans un petit étang de l’oued (Tampa) dans un brouhaha que seuls eux peuvent faire.  
   Il y a lieu de signaler enfin que toute la route menant d’Akbou vers ces deux villages en passant par Ighrem et Taslent est dans un état lamentable depuis de nombreuses années. Cet état de fait ne peut qu’encourager l’éxode vers les villes malgré la volonté des gens à vouloir rester dans leurs villages comme ce jeune rencontré sur le le chemin du retour devant des maisons en ruines de l’ancien village d’At Sellam. 
    Nacer Afroun (27 ans), a déclaré en effet vouloir revenir s’établir ici.  »Ici je peux mer créer du travail, l’eau est abondante et elle est de très bonne qualité », ajoute Nacer qui regrette ne pas pouvoir encore le faire par manque aussi d’une construction décente.  »J’ai déposé un dossier pour une aide mais il n’y a aucune réponse », affirme-t-il. Bonne chance! 

Belkacemi Mohand Said – Kabylie.unblog.fr
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3 réponses à “Kabylie-tradition :La tradition des At Sellam et Mechta en mémoire de leur saint ouali Sidi Slimane”

  1. M.sidi dit :

    je veux simplement dire quelques vérités aproppos de saint Sidi Slimane , je crois et je respecte les lieux saint , néaumoins les gens de ARIKI maintenant malheureument ne donnent plus d’interet et la reconnaissance au ouli , car on trouve des bars un peu partout dans le village , et plein des gens soulards , et ils ouvrent des restaurants en plein ramadhan ext ……. je veux simplement dire que la conduite de notre saint ouli Sidi slimane est complement autre ! malheureusement c’est pas le souhait et le reve de Sidi slimane !!!!!!!! Que Dieu nous guidera sur son bon chemin comme il a guidé notre saint Sidi slimane autre fois .

  2. sidi slimane est notre saint ouali la ou il est ,soyons freres ….

  3. senoussi dit :

    sidi sliman ce trove dans le vilage de elmechta pas dans le village ath selam il faut que la veraite soie dise
    les deux village sont frere mais son pas un

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