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Slimane Azem : Slimane Azem ou le symbole de l’exil et de l’exilé

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vi_azemTizi-ouzou, 29 jan 2009 (bms)- La commémoration de la mort de Slimane Azem, véritable symbole à la fois de l’exil au sens politique et de l’exilé au sens de l’émigré, il y a 26 ans n’a pas donné lieu à une quelconque grande activité cette année en Kabylie.
     Seul quelques journaux  l’ont évoqué comme la Dépêche de Kabylie et l’Expression.
     Un entretien-hommage et témoignage de Kamal Hamadi sur Slimane Azem à l’émission de Kamal Tarwiht sur Berbère Télévision (BRTV) a révélé recemment bien des choses. Il s’agissait d’un document historique pour les générations futures sur plusieurs plans et pas seulement sur ce grand Monsieur de la chanson et de la vie de tous les jours qu’est le digne fils d’Agouni Gueghrane décédé le 28 janvier 1983 en exil loin du pays que nul autre n’a pu aimer et chérir mieux que lui
(Lire l’article).
        Né le 19 Septembre 1918 à Agouni Gueghrane, Slimane Azem comme  tous les chanteurs Kabyles s’initiera à la guitare seul . En 1937 il part à  Londres ou il travaille dans une scierie puis il deviendra aide électricien au métro Parisien. 
      Ensuite après avoir été libéré en 1945 de la prison allemande, il gérera un café à Paris. 
      Sur le plan artistique, il sort son premier tube « Amuh Amuh Ekerr matsadudh annuh ».  Depuis il ira d’un succès à un autre avec un style qui allie la sage parole populaire et la dérision. 
      Effegh ayajrad tamurtiw (criquets sors de mon pays), amuhand ukaci namoh naali amoh naamar, chraa lhiwa, thamziw thruh dakarfi, awin yellan delafahem, eziniyi thlatha yaqjan et bien d’autres titres formeront son oeuvre appréciée de nos jours. 
     Son penchant vers la dérision va jusqu’à produire des sketchs avec chansons en compagnie de Cheikh Noureddine. 
      Il vivra exilé de son pays et mourra en exilé le 28 janvier 1983 et restera enterré à ce jour en France. 
     (*) Page revue avec des précisions de Akli Baguenane- Grand merci Akli- 
      akli99@yahoo.com) 

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Kabylie – intempéries: Ain El Hamam (ex-Michelet) sous la neige …

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Algérie-politique-histoire : Le colonel Ahmed Bencherif accuse le colonel Chaabani de génocide contre plus de 700 messalistes

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jan_28_bencherif1Tizi-ouzou, 28 jan 2009 (bms)- L’ancien commandant de la gendarmerie algérienne du temps de Houari Boumediene, le colonel en retraite Ahmed Bencherif, a accusé le colonel Mohamed Chaabani (condamné et exécuté à l’indépendance) d’avoir orchestré un génocide contre 750 messalistes dans la région de Djelfa.
    Bencherif a raconté dans un entretien accordé au journal Aarabophone Echourouk que Chaabani a donné des espoirs (assurances) après le cessez-le feu à 750 messalistes pour qu’ils rendent leurs armes avant de les exécuter. 
     »C’est une opération que je considère comme un crime de guerre », a précisé Bencherif qui a justifié l’exécution du jeune colonel.
    Le témoignage de Bencherif vient s’ajouter à celui de l’ancien président Chadli Bendjedid et d’autres protagonistes de l’affaire qui déconcerte de plus en plus les observateurs par les contradictions des uns et des autres.
    Bencherif a fait une multitude de révélations dont celle où il affirme qu’il était sur le point de succéder à Booumediene avant de céder la place à Chadli Bendjedid. Il a été particulièrement critique à l’égard de ce dernier.
    Bencherif affirme enfin qu’il a donné instruction aux Ouled Nail et à leur 24 aarouch (tribus) dont il se dit président à soutenir le prtésident Bouteflika pour un troisième mandat  »qu’on le veuille ou pas ». Une question de méthode chez le colonel!

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