Kabylie-religion: Aghribs: le conflit autour du projet de nouvelle mosquée à Aghribs semble exacerbé par l’ignorance de règles religieuses et les influences externes – 8 fev 2010 –

 AAKA_Kabylie News de BMS  -  Algérie Amazigh Kabylie Actualité (de Presse)

Presse algérienne: El-Watan.- DDK.- Le-Soir. - L’Expression. - Le Jour. – El-Khabar. TSA  – APS – Liberté

Kabylie-Aghribs-religion Vers une mosquée sans fidèles et des fidèles sans mosquée à Aghribs

Tizi-ouzou, 13 fev 2010 (bms)- Le village Aghribs risque bien de se retrouver avec une mosquée rénovée sans fidèles et des fidèles sans mosquée, si le bras de fer venait à perdurer entre deux parties aux arguments visiblement inconciliables.      La partie attachée à la rénovation de l’ancienne mosquée, qui porte le nom du saint ouali ou de l’ancêtre de la région, Sidi Djaafar, vient de recevoir le soutien de quelques   »50 comités de village, venus des “archs” des Ath Jennad, Iflissen, Ath Ghobri, Ath Iraten, de Maâtkas, Ath Dwala.. », a rapporté Liberté dans son édition de samedi. Selon le journal,  »les “archs” ont procédé au vote à main levée en faveur des centaines d’Aghribois agglutinés autour de Sidi-Djaffar, alors  que les membres de l’association religieuse du village, qui tenaient à un nouveau projet de mosquée, étaient absents (boycott?).     Cette intervention des aarchs peut avoir son influence dans l’arrêt des travaux de la nouvelle mosquée. Mais la conséquence est que Aghribs peut fort bien se retrouver avec une belle mosquée rénovée, mais sans les fidèles de l’association ou d’autres, qui ne s’y rendraient pas car convaincus qu’elle n’est pas licite, du point de vue religieux, parce que adossée au cimetière du village. Ceux-ci se retrouveraient alors sans mosquée ni perspective dans l’immédiat d’en avoir une.     L’idéal est qu’une fetwa (avis religieux) vienne remettre de l’ordre sur la question. Et contrairement à ce qui se dit depuis un certain temps en Kabylie sur le mode de fonctionnement de Tajmâat et des aarchs, jadis et jusqu’à une date récente le point de vue religieux est prépondérant, surtout lorsqu’il s’agit, comme c’est le cas, d’une question liée à la religion.

Kabylie-religion Aghribs: le conflit autour du projet de nouvelle mosquée à Aghribs semble exacerbé par l’ignorance de règles religieuses et les influences externes

Tizi-ouzou, 8 fev 2010 (bms)- Le conflit tournant autour du projet de nouvelle mosquée d’Aghribs semble bien parti pour être exacerbé par l’ignorance de certains de certaines règles liées à la religion musulmane, d’une part, et d’autres part par des influences externes qui semblent pousser à casser durablement la fraternité et le consensus villageois.     Cette hypothèse saute aux yeux en lisant les comptes rendus d’une conférence de presse du maire d’Aghribs, du Rassemblement pour la culture et la démocratie (RCD), à laquelle a assisté le nouveau sénateur du même part (Mohand Ikherbane) et d’autres déclarations d’autres sources citées par des journalistes dans l’édition de lundi.     Il est clairement établi par des hadiths (recommandation du prophète – Saw) que la construction d’une mosquée dans un cimetière, n’est point licite en Islam, ou La Yadjouz, si vous voulez. C’est ce qui aurait poussé l’association religieuse (qui comprend au bas mot 15 personnes pour la faire agréer à la wilaya) à envisager une nouveau édifice, sans quoi les fidèles voient leurs prières inutiles. “Nous avons demandé l’avis des religieux. Ils nous ont conseillés de délocaliser la mosquée loin des tombes. C’est que nous avons fait”, a simplement déclaré un membre de l’association, cité dans la presse.     Les membres de l’association étaient vraisemblablement animés de cette volonté exaltante de construire une nouvelle mosquée aux normes religieuses requises, encouragés en cela par un agrément des autorités et surtout un permis de construire en bonne et due forme obtenu à la mairie. Il semblerait qu’ensuite que quelques villageois ignorants de la chose religieuse musulmane aient commencé à railler et à s’opposer au projet pour s’en tenir à l’ancienne mosquée ouvrant une brèche permettant aux ennemis du village et de l’islam de manœuvrer à l’aise.     Les manoeuvres sont apparues à travers les déclarations rapportées par la presse dans lesquelles leurs auteurs parlent désormais d’islamisime, de salafisme, de wahhabisme et même de l’internationale islamiste.      “Sincèrement, ils sont en train de donner à la chose une proportion grave. Nous, nous ne voulons qu’installer une mosquée sans plus. Nous n’avons rien à voir avec le salafisme, le wahhabisme et je ne sais quoi encore. Tous ce qu’ils avancent est pur  mensonge et inventions à travers lesquels en veut nous discréditer. Nous sommes de paisibles citoyens, des pères de famille qui n’ont rien à voir  avec la politique” a déclaré un membre de l’association cité par la Dépêche de Kabylie.     Ce genre de problème de mosquée illicite est répandu en Kabylie. Il finira par éclater un peu partout parce que ce n’est qu’avec la propagation du savoir religieux que les gens se rendent compte de certains manquements comme celui de construire une mosquée près d’un cimetière ou dedans.

Nos précédentes informations sur le sujet

Kabylie-religion L’incident d’Aghribs relève d’une absence de consensus autour d’un projet villageois et ne vise ni la mosquée ni l’islam (article revu avec réactions du FFS et Ennahda)

Tizi-ouzou, 24 déc 2010 (bms)-L’incident lié à un projet de mosquée à Aghribs (Tizi-ouzou), rapporté par plusieurs journaux algériens, relève d’une absence de consensus autour d’un projet villageois et ne vise ni la mosquée en tant que telle ni l’islam, selon les explications obtenues d’une source proche de la région et que corrobore le récit de l’évolution du conflit.     L’incident n’a ni une arrière pensée politique, ni religieuse comme certaines parties, paradoxalement totalement opposées, voulaient l’en enrober mais relève d’une absence de consensus autour d’un projet commun comme il se produit de plus en plus dans les villages de Kabylie.    Concrètement le village d’Aghribs possédait déjà une mosquée ancienne portant le nom de Sidi Djaffer et qui connaissait des travaux de rénovation. Parce qu’elle serait située près d’un cimetière, ce qui la rend illicite en l’absence de certaines conditions, elle a suscité une réserve de certains fidèles pour amener ensuite l’association religieuse du village à envisager la construction d’un nouvel édifice religieux sur l’aire d’un ancien marché hebdomadaire qui se tenait les lundis.     Mais ce projet n’a pas reçu l’aval de tous les villageois dont certains préfèrent garder l’ancienne mosquée en vue de réserver ce terrain à d’autres projets d’utilité publique. Devant les membres de l’association qui tenaient à leur projet et  »qui entreprenaient des travaux en catimini notamment la nuit » les autres villageois ont réagi violemment vendredi, a affirmé notre source.     L’association semble avoir des arguments judiciaires à faire prévaloir pour défendre son projet, d’après le récit qui en est fait par le journal Echourouk, mais pas ceux de la tradition qui fait que dans un village kabyle tout passe par le consensus d’ailleurs comme l’islam le prône. En outre, les autorités locales de la Wilaya, citées dans un appel de l’association religieuse au président Abdelaziz Bouteflika, ne partageraient pas la manière de faire de celle-ci.      Deux parties diamétralement opposées tentent d’exploiter l’affaire. La première tente de la présenter comme celle d’opposants à l’islam, voulant même mêler un parti politique influent dans la région: le rassemblement pour la culture et la démocratie (RCD), du fait que son président M. Said Sadi est originaire du village d’Aghribs, en vue de le discréditer. Une autre partie, qu’on retrouve sur des sites internet connus, tentent d’exploiter l’affaire pour s’attaquer à l’islam en présentant les Kabyles comme étant contre la dernière religion révélée. Les deux parties font fausse route évidemment.     Ceci n’exclut pas que des éléments qui ne portent pas la religion musulmane dans leurs coeurs ne se soient donné l’occasion de jeter de l’huile sur la braise, servis sur un plateau par ces événements et par ceux qui en sont responsables.      Mais le problème de conformité religieuse, auquel sont confrontées de nombreuses mosquées de Kabylie, subsiste. Une source religieuse interrogée récemment a éludé cette question en affirmant que la majorité des mosquées de la Wilaya de Tizi-ouzou sont confrontées à ce problème et que si on cherche la conformité il faudrait les fermer.     Parce que le cimetière et le mausolée de l’ancêtre étaient situés juste devant la mosquée d’un village, un savant religieux de passage il y a près d’une année a déclaré illicite l’édifice villageois en affirmant que les fidèles ne dirigent pas leurs prières vers la Kaaba mais vers leur saint ouali et leurs morts.     Certains, citant des sources religieuses, affirment que de telles mosquées deviennent licites si on y construit un mur de séparation ou qu’une route séparent les deux lieux. Une fetwa publique devrait être rendues vite devant la multiplication des cas et des conflits comme l’a à le vérifier kabylienews dans au moins trois cas.     A Aghribs, notre source a affirmé que l’association s’est vue proposer un autre terrain, mais celle-ci tenait à celui du souk au grand dam des autres villageois.

Kabylie-religion Le MAK qualifie  »d’acte ignoble » le saccage d’une mosquée en construction à Aghribs (Kabylie)

Tizi-ouzou, 24 déc 2010 (bms) – Le Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie (MAK) a qualifié  »d’acte ignoble » le saccage d’une mosquée en construction à Aghribs, en Kabylie (Algérie).      »Cet acte aussi ignoble que celui qui a consisté en la destruction d’une église il y a quelques jours, viserait à déclencher une guerre des religions dans une société kabyle caractérisée jusqu’ici par la plus grande tolérance du monde en matière de liberté de culte et sa laïcité », affirme le mouvement de Ferhat Mehenni dans un communiqué daté de samedi et diffusé sur son site internet.  Le MAK affirme qu’il s’agit de manipulations dont les objectifs recherchés visent  »à dresser des Kabyles contre d’autres Kabyles » et faire diversion de  »la commémoration du 30e anniversaire du printemps berbère dans l’unité et la paix », le 210 avril prochain.     Il s’agit de la première réaction sinon la seule à ce qui serait un incident lié à une absence de consensus au sein d’un village sur la conduite d’un projet commun. Le Mak semble vouloir équilibrer sa position vis-à-vis du libre exercice du culte qu’il prône après avoir appelé à dénoncer l’agression d’une église à Tizi-ouzou.      Le parti de Said Sadi, Le RCD, particulièrement visé dans un article du journal Echourouk publié dimanche, n’a pas encore réagi. Le village d’Aghribs est celui qui a enfanté le chef du RCD, rappelle-t-on.(BMS)

Kabylie-aghribs-religion-réactions Le FFS qualifie  »d’extrémisme et de forme de vandalisme » l’incident lié à un projet de mosquée à Aghribs et Ennahda condamne

Tizi-ouzou, 26 jan 2010 (bms)- Le Front des forces socialistes (FFS) a qualifié  »d’extrémisme et de forme de vandalisme » l’incident lié à un projet de mosquée à Aghribs, a rapporté le journal Echourouk lundi citant un communiqué de la section locale du parti de Hocine Ait Ahmed et de Karim Tabou alors que le mouvement Ennahda (islamise) a condamné ces incidents.     Le FFS qualifie  »d’extrémisme et de forme de vandalisme » les incident en faisant état d’un lien entre les événements connus dans la région et le mouvement aarouchs avant d’appeler toute les parties à s’engager dans la voie de la raison pour asseoir le calme dans la région.     Le mouvement Ennahda considère pour sa part qu’il s’agit là d’un acte sans précédent dans la région et appelle les autorités à  »punir leurs auteurs ». Ennahda affirme qu’il s’agit également d’une atteinte à un lieu sacré menée par des éradicateurs, en allusion au parti de Said Sadi dont l’affublent les partis islamistes depuis la crise de 1992, avant d’appeler le président Abdelaziz Bouteflika à intervenir.

Tizi-ouzou-aghribs-religion-APW Le nouveau P/APW donne une dimension politique au conflit villageois autour d’un projet de mosquée à Aghribs

Tizi-ouzou, 1 fév 2010 (bms)- Le nouveau président de l’assemblée populaire de la Wilaya de Tizi-ouzou (APW), Mahfoudh Bellabes, a donné dimanche une dimension politique au conflit villageois autour d’un projet de mosquée à Aghribs, sur lequel deux parties se sont opposées par deux parfois et violemment.     M. Bellabes, du Rassemblement pour la culture et la démocratie (RCD), cité par le journal El Khabar dans son édition du 1er février, a qualifié de  »manœuvre » cette affaire et affirme qu’elle vise à déstabiliser la région.      »Ce qui s’est passé à Aghribs est une manœuvre visant à déstabiliser la région et le choix du (village) natal de Dr Said sadi (le président du RCD, ndlr) relève d’un acte délibéré », a affirmé M. Bellabes, qui s’exprimait lors de sa première conférence de presse après son intronisation à la tête de l’APW.      Il a indiqué qu’à la suite de ses contacts, les éléments de la gendarmerie nationale à Aghribs ont commencé à recevoir les plaintes de citoyens en rapport avec cette affaire qui divise le village natal de Said Sadi. Une partie, représentée par l’association religieuse, entend réaliser une nouvelle mosquée sur le terrain d’un ancien marché hebdomadaire (souk) et l’autre préfère la rénovation de l’ancienne mosquée.     Le Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie (MAK) a qualifié  »d’acte ignoble » le saccage d’une mosquée en construction à Aghribs, en Kabylie (Algérie).(Lire)     Le Front des forces socialistes (FFS) a qualifié  »d’extrémisme et de forme de vandalisme » l’incident lié à un projet de mosquée à Aghribs, a rapporté le journal Echourouk lundi citant un communiqué de la section locale du parti de Hocine Ait Ahmed et de Karim Tabou alors que le mouvement Ennahda (islamise) a condamné ces incidents.(Lire)

Algérie-Kabylie-religion Le site internet du RCD ignore totalement l’affaire de la mosquée d’Aghribs malgré sa proximité avec ce village natal de Said Sadi

Tizi-ouzou, 2 fév 2010 (bms) - Le site internet officiel du Rassemblement pour la culture et la démocratie (RCD, opposition algérienne) semble ignorer totalement l’affaire de la mosquée d’Aghribs malgré sa proximité avec ce village natal du président du Rassemblement, Said Sadi, près de 15 jours après qu’elle soit portée sur la place publique.     Malgré l’importance et la gravité de l’affaire et alors qu’elle est portée sur la place publique par la majorité des titres de la presse nationale et reprise sur les sites internet les plus populaires, le site du RCD n’en soufflait encore mardi matin (2 février) aucun mot et n’a fait état d’aucune déclaration ou d’aucune réaction, rappelant étrangement l’attitude des médias proches du pouvoir que le parti de Said Sadi est prompt à critiquer pour leur manque de professionnalisme.      Le site du RCD est connu pourtant pour sa promptitude à diffuser largement les activités de ses élus et responsables et à traiter de toutes sortes d’informations dont celles, souvent critiques, en rapport avec les membres du gouvernement. Il est objectivement le site le plus actualisé et le plus intéressant à visiter.     Mêmela réaction du nouveauprésident de l’assemblée populaire de la Wilaya de Tizi-ouzou (APW), Mahfoudh Bellabes, issu du RCD, n’a pas été reprise sur le site du RCD. M. Bellabes a qualifié de  »manoeuvre » cette affaire au cours d’une conférence de presse. Il a affirmé qu’elle visait  »à déstabiliser la région » et que le  »choix du (village) natal de Dr Said sadi relève d’un acte délibéré », a rapporté El Khabar.     Le village d’Aghribs est divisé sur la question liée à la construction d’une mosquée. Une partie, représentée par l’association religieuse, entend réaliser une nouvelle mosquée sur le terrain d’un ancien marché hebdomadaire (souk) et l’autre préfère la rénovation de l’ancienne mosquée. Devant le forcing des membres de l’association, l’autre partie a réagi violemment en s’attaquant aux travaux entrepris.     Le Mouvemen,t poiur l’autonomie de la Kabylie, le Front des forces socialistes et le mouvement Ennahda ont réagi aux incidents qui se sont produits au village d’Aghribs (Voir papier général).